Ako sme už povedali, po svätom prijímaní a po ukončení omše by sme mali stráviť viac času v modlitbe v Ježišovej prítomnosti, v ďakovaní, v
Kristus prichádza nielen preto, aby sme mu spievali, ale preto, aby úplne vstúpil do nášho života. To je moment prijímania. S celou Cirkvou vyznávame, že
Po slávnostnom zaspievaní prefácie ľud radostne volá na toho, ktorý prichádza. On je požehnaný, poslaný Otcom. Je svätý. Jemu sa spieva hosana a to znamená,
Po prečítaní a vypočutí Božieho slova zvyčajne nasleduje výklad v podaní kňaza alebo niektorého z veriacich, ktorý je na to vyškolený a akceptovaný zo strany
Po pokání a ľútosti nad hriechom Cirkev prejavuje radosť zo stretnutia, ktoré vždy nasleduje po zmierení a stretnutie je začiatkom a podmienkou radosti a pokoja.
Všetko, o čom sme doteraz hovorili, osobitne o modlitbe, rozjímaní ruženca, modlitbe s Máriou a modlitbe k Duchu Svätému, malo len jediný význam: pripraviť naše srdcia na stretnutie s božským
(Na svätú omšu sa môžeme pripraviť aj modlitbou jedného z nasledovných hymnusov k Duchu Svätému. Modlime sa nábožne, odovzdane, pokorne!) Príď, Duchu Svätý, tvorivý Príď,
Mária, ty si Matkou veľkňaza Ježiša Krista. Slovami, ktoré si vyslovila pri zvestovaní: „Hľa služobnica Pána“, Ježiš, Božie Slovo, sa stal telom a začal svoje
English
Latviešu
Lietuvių
Українська
Русский
